Nama Malaikat Izrail itu Tidak Ada Dalam Alquran

Izrail (Arab:عزرائیل, Azrail, Asriel, Azaril dan Azrael) adalah malaikat pencabut nyawa dan salah satu dari empat malaikat utama selain Jibril, Mikail, dan Israfil dalam ajaran Islam.

Hanya saja penamaan malaikat Izrail tidak pernah disebut dalam Al-Qur'an maupun sunnah Nabawiyah yang shahih. 

Lantas bagaimana Islam memandangnya? Ustadz Ammi Nur Baits, Dewan Pembina Konsultasisyariah.com menjelaskan, bagian dari prinsip yang penting untuk diperhatikan adalah tidak boleh berbicara masalah ghaib, kecuali ada bukti dari wahyu. Tanpa bukti wahyu, artinya sama saja berbicara atas nama Allah tanpa dalil.

Dulu musyrikin meyakini bahwa Malaikat itu berjenis kelamin wanita. Allah mengingkari keyakinan ini, karena mereka tidak punya bukti dalil.

Allah berfirman,

وَجَعَلُوا الْمَلَائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبَادُ الرَّحْمَنِ إِنَاثًا أَشَهِدُوا خَلْقَهُمْ سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ

“Mereka menjadikan malaikat-malaikat yang mereka itu adalah hamba-hamba ar–Rahman sebagai orang-orang perempuan. Apakah mereka menyaksikan penciptaan malaika-malaikat itu? Kelak akan dituliskan persaksian mereka dan mereka akan dimintai pertanggung-jawaban.” (QS. az-Zukhruf: 19).

Ketika kita berbicara tentang Malaikat tanpa dalil, Allah akan catat keyakinan itu dan kelak di hari kiamat kita akan ditanya dan dimintai pertanggung jawaban.

Adakah Malaikat Izrail?

Kita meyakini adanya malaikat pencabut nyawa. Malaikat maut. Dan ini bagian dari aqidah kaum muslimin yang Allah ajarkan dalam al-Quran maupun sunah Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam.

Allah berfirman,

قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ

Katakanlah: “Malaikat maut yang diserahi untuk mencabut nyawa kalian, kemudian hanya kepada Tuhanmulah kamu akan dikembalikan.” (QS. as-Sajdah: 11).

Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah menceritakan proses kematian hhamba yang beriman. Beliau mengatakan,

 ثُمَّ يَجِىءُ مَلَكُ الْمَوْتِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ حَتَّى يَجْلِسَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَيَقُولُ أَيَّتُهَا النَّفْسُ الطَّيِّبَةُ اخْرُجِى إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ

Kemudian datanglah Malaikat maut ‘alaihis salam. Dia duduk di samping kepalanya, dan mengatakan, “Wahai jiwa yang baik, keluarlah menuju ampunan Allah dan ridha-Nya.” (HR. Ahmad 18543, Abu Daud 4753, dishahihkan Syuaib Al-Arnauth).

Yang menjadi pertanyaan, apakah Malaikat maut yang bertugas mencabut nyawa itu bernama Izrail?

Nama yang diberikan oleh Allah dalam al-Quran dan yang disebutkan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam dalam hadis untuk malaikat pecabut nyawa adalah Malaikat Maut.

Sementara nama Izrail, ditegaskan para ulama ahli hadis, tidak didukung oleh dalil baik dari al-Quran maupun sunnah.

Dalam Aqidah Thahawiyah dinyatakan,

ونؤمن بملك الموت الموكل بقبض أرواح العالمين

Kami beriman dengan Malaikat Maut yang bertugas mencabut seluruh alam.

Dalam catatan kaki Aqidah Thahawiyah, Imam al-Albani menyatakan,

هذا هو اسمه في القرآن، وأما تسميته بـ “عزرائيل” كما هو الشائع بين الناس فلا أصل له، وإنما هو من الإسرائيليات

Nama ini (Malaikat Maut) itulah nama yang ada dalam al-Quran. Sementara nama Izrail, yang terkenal di masyarakat, tidak ada dasarnya. Ini adalah nama yang bersumber dari berita israiliyat. (Takhrij at-Thahawiyah)

Demikian pula yang disampaikan Imam Ibnu Utsaimin dalam Liqa Bab al-Maftuh, volume ke-16,

وأما ملك الموت فأنه لا يصح تسميته بعزرائيل، وإنما يقال فيه مللك الموت كما قال الله عز وجل “قُلْ يَتَوَفَّاكُم مَّلَكُ المَوْتِ الَّذِي وَكِّلَ بِكُمْ” ولم يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم أن اسمه عزرائيل

Tentang Malaikat kematian, tidak ada dalil yang shahih mengenai nama Izrail. Nama yang benar adalah Malaikat Maut.

Sebagaimana yang difirmankan Allah (yang artinya), Katakanlah: “Malaikat maut yang diserahi untuk mencabut nyawa kalian.

Dan tidak terdapat riwayat yang shahih dari Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bahwa nama malaikat ini adalah Izrail. (Liqa Bab al-Maftuh, VI).

Sepeti itulah sikap yang diajarkan para ulama. Mereka menggunakan nama seperti yang disebutkan dalam al-Quran. Dan menghindari istilah yang tidak didukung oleh dalil.

Setidaknya kita bisa menjamin bahwa keyakinan kita tentang Malaikat pencabut nyawa adalah keyakinan yang sesuai dengan al-Quran dan hadis.

Allahu a’lam.

SUMBER : http://palembang.tribunnews.com/

Bagaimanakah Cara Malaikat Maut Mencabut Nyawa Ratusan Orang Secara Bersamaan???

Kematian atau ajal adalah akhir dari kehidupan, ketiadaan nyawa dalam organisme biologis.

Semua makhluk hidup pada akhirnya akan mati secara permanen, baik karena penyebab alami seperti penyakit atau karena penyebab tidak alami seperti kecelakaan. Setelah kematian, tubuh makhluk hidup mengalami pembusukan.

Istilah lain yang sering digunakan adalah meninggal, wafat, tewas, atau mati.

Dalam agama Islam, kematian tidak lepas dari campur tangan gaib yakni Malaikat Maut, yang bertugas mencabut nyawa manusia. 

Peristiwa itu tidak menjadi masalah jika hanya ada satu manusia yang dicabut nyawanya dalam periode atau waktu tertentu.

Lantas, ada pertanyaan bagaimanakan malaikat maut mencabut nyawa jika yang meninggal lebih dari satu, bagaimanakah proses pencabutan nyawanya.

Ustadz Ammi Nur Baits, Dewan Pembina Konsultasisyariah.com, mengatakan dalam al-Quran, Allah menjelaskan bahwa malaikat maut memiliki banyak rekan di kalangan malaikat ketika mematikan para hamba Allah.

وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَيُرْسِلُ عَلَيْكُمْ حَفَظَةً حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا وَهُمْ لا يُفَرِّطُونَ

Dialah yang mempunyai kekuasaan tertinggi di atas semua hamba-Nya, dan diutus-Nya kepadamu malaikat-malaikat penjaga, sehingga apabila datang kematian kepada salah seorang di antara kamu, ia diwafatkan oleh malaikat-malaikat Kami, dan malaikat- Malaikat Kami itu tidak melalaikan kewajibannya. (QS. Al-An’am: 61)

Ibnu Katsir menjelaskan, bahwa makna ’ia diwafatkan oleh malaikat-malaikat Kami’ adalah bahwa ada banyak malaikat yang ditugaskan untuk mewafatkan.

Kemudian al-Hafidz Ibnu Katsir membawakan riwayat dari Ibnu Abbas radhiyallahu ‘anhuma,

قال ابن عباس وغير واحد: لملك الموت أعوان من الملائكة، يخرجون الروح من الجسد، فيقبضها ملك الموت إذا انتهت إلى الحلقوم

Ibnu Abbas dan ulama lainnya mengatakan, ”Malaikat maut memiliki beberapa teman di kalangan malaikat. Mereka mengeluarkan ruh dari jasad. Hingga ketika ruh sudah mencapai tenggorokan, malakul maut yang mencabutnya.” (Tafsir Ibnu Katsir, 3/267).

Dalil lain yang menunjukkan bahwa malakul maut (malaikat pencabut nyawa) ditemani banyak malaikat ketika mematikan manusia, adalah hadis dari al-Barra’ bin Azib radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

إِنَّ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنْ الدُّنْيَا وَإِقْبَالٍ مِنْ الْآخِرَةِ نَزَلَ إِلَيْهِ مَلَائِكَةٌ مِنْ السَّمَاءِ بِيضُ الْوُجُوهِ كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الشَّمْسُ مَعَهُمْ كَفَنٌ مِنْ أَكْفَانِ الْجَنَّةِ وَحَنُوطٌ مِنْ حَنُوطِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَجْلِسُوا مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ ثُمَّ يَجِيءُ مَلَكُ الْمَوْتِ عَلَيْهِ السَّلَام حَتَّى يَجْلِسَ عِنْدَ رَأْسِهِ

Sesungguhnya hamba yang beriman ketika hendak meninggalkan dunia dan menuju akhirat, turunlah malaikat dari langit, wajahnya putih, wajahnya seperti matahari. Mereka membawa kafan dari surga dan hanuth (minyak wangi) dari surga. Merekapun duduk di sekitar mayit sejauh mata memandang. Kemudian datanglah malaikat maut ‘alaihis salam. Dia duduk di samping kepalanya.. (HR. Ahmad 18543, Abu Daud 4753, dishahihkan Syuaib al-Arnauth dan al-Albani)

Bagaimana Mereka Bisa Mencabut Ratusan Nyawa dalam Satu Waktu?

Ada dua pendekatan untuk menjawab tanda tanya ini.

Pertama, Manusia seringkali mempertanyakan hal yang ghaib, yang tidak mampu dijangkau akal pikirannya. Mereka bertanya demikian, karena dibenturkan dengan analoginya yang hanya bisa menjangkau kehidupan di dunia ini.

Padahal jika mereka menggunakan prinsip pasrah, tentu mereka bisa menyimpulkan bahwa logika alam dunia dengan logika alam ghaib itu berbeda, sehingga tidak mungkin dianalogikan.

Ketika kita mendapatkan informasi dari syariat bahwa ada malaikat yang bertugas mencabut nyawa manusia, yang harus kita lakukan adalah mengimani dan meyakininya dengan sepenuh hati.

Tanpa perlu mempertanyakan, bagaimana cara malaikat itu mencabut ratusan nyawa dalam satu waktu? Sementara masing-masing tentu butuh proses. Karena Allah Maha Kuasa untuk memberikan kemampuan kepada malaikatnya untuk melakukan hal itu.

Inilah yang disebut prinsip taslim, pasrah terhadap dalil. Dan prinsip ini yang ditekankan para ulama masa silam. Imam Ahmad dalam Ushul Sunnah mengatakan,

وليس في السنة قياس ولا تضرب لها الأمثال ولا تدرك بالعقول ولا الأهواء إنما هو الإتباع وترك الهوى

Dalam sunah (ajaran Nabi) tidak ada perbandingan, tidak boleh dibenturkan dengan perumpamaan, tidak bisa dijangkau akal dan hawa nafsu. Yang ada hanyalah mengikuti dan meninggalkan hawa nafsu. (Ushul Sunnah)

Yang dimaksud sunnah dalam keterangan Imam Ahmad di atas adalah ajaran Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam yang tidak mampu dijangkau logika manusia.

Kedua, penjelasan sisi ghaib berdasarkan riwayat dari Mujahid

Al-Qurthubi dalam tafsirnya mengatakan,

وروي عن مجاهد أن الدنيا بين يدي ملك الموت كالطست بين يدي الإنسان يأخذ من حيث شاء

Diriwayatkan dari Mujahid bahwa dunia di hadapan malakul maut, layaknya sebuah piring di depan seorang manusia. Dia bisa mengambil sesuai yang dia kehendaki. (Tafsir al-Qurthubi, 14/94).

Sementara itu, sumber lain menyebutkan kondisi Malaikat Maut saat hendak mencabut nyawa manusia. Mereka ada yang tertawa dan menangis ketika mencabut nyawa, bahkan ada yang terkejut dan kaget.

ALLAH swt. bertanya kepada malaikat maut: “Apakah kamu pernah menangis ketika kamu mencabut nyawa anak cucu Adam?”

Maka Malaikat pun menjawab: “Aku pernah tertawa, pernah juga menangis, dan pernah juga terkejut dan kaget.”

“Apa yang membuatmu tertawa?”

“Ketika aku bersiap-siap untuk mencabut nyawa seseorang, aku melihatnya berkata kepada pembuat sepatu, ‘Buatlah sepatu sebaik mungkin supaya bisa dipakai selama setahun’,”.

“Aku tertawa karena belum sempat orang tersebut memakai sepatu dia sudah kucabut nyawanya.”

Allah swt. lalu bertanya: “Apa yang membuatmu menangis?”

Maka malaikat menjawab: “Aku menangis ketika hendak mencabut nyawa seorang wanita hamil di tengah padang pasir yang tandus, dan hendak melahirkan. Maka aku menunggunya sampai bayinya lahir di gurun tersebut.

Lantas kucabut nyawa wanita itu sambil menangis karena mendengar tangisan bayi tersebut karena tidak ada seorang pun yang mengetahui hal itu.”

“Lalu apa yang membuatmu terkejut dan kaget?”

Malaikat menjawab: “Aku terkejut dan kaget ketika hendak mencabut nyawa salah seorang ulama Engkau. Aku melihat cahaya terang benderang keluar dari kamarnya, setiap kali Aku mendekatinya cahaya itu semakin menyilaukanku seolah ingin mengusirku, lalu kucabut nyawanya disertai cahaya tersebut.”

Allah swt bertanya lagi: “Apakah kamu tahu siapa lelaki itu?

“Tidak tahu, ya Allah.”

“Sesungguhnya lelaki itu adalah bayi dari ibu yang kaucabut nyawanya di gurun pasir gersang itu, Akulah yang menjaganya dan tidak membiarkannya.”

SUMBER : http://palembang.tribunnews.com/ dan SRIPOKU.COM

Kisah Menyesatkan Tentang Harut dan Marut

Beberapa orang awam bahkan di kalangan masyarakat masih percaya bahwa dua sosok malaikat Harut dan Marut yang turun ke bumi adalah Malaikat yang kemudian tergoda melakukan maksiat, meminum minuman keras, menzinahi wanita dan membunuh anak kecil, dan kini menjalani hukuman gantung antara bumi dan langit hingga menunggu kiamat tiba.

Memang benar...kisah Harut dan Marut ini dikemas begitu apik, bahkan ada penjelasan semacam hadist Qudsi. Namun dalam perjalanannya hadist itu dinyatakan lemah. Ingin tahu cerita dan kisahnya dan tentang hadist dhoif itu, berikut bisa anda baca.

Seperti dikutip dari blog milik abang dani yang ditulis oleh Ustadz Muhammad Wasitho, Lc. MA.

Kisah yang dianggap batil dan menyesatkan itu, bermula dari Ibnu Hibban rahimahullah berkata: telah menceritakan kepada kami Al-Hasan bin Sufyan, ia berkata, telah menceritakan kepada kami Abu Bakar bin Abi Syaibah, ia berkata; telah menceritakan kepada kami Yahya bin Abi Bukair, dari Zuhair bin Muhammad, dari Musa bin Jubair, dari Nafi’, dari Ibnu Umar radhiyallahu’anhu, bahwa ia pernah mendengar Rasulullah Shallallahu‘alaihi wa Sallam bersabda:

Artinya:“Sesungguhnya Adam ketika ia diturunkan oleh Allah ke bumi, para malaikat berkata, “Wahai Rabb-ku, apakah Engkau hendak menjadikan (khalifah) di bumi itu orang yang akan membuat kerusakan padanya dan menumpahkan darah, padahal kami senantiasa bertasbih dengan memuji Engkau dan mensucikan Engkau?”

Allah berfirman: “Sesungguhnya Aku mengetahui apa yang tidak kamu ketahui.”

Mereka berkata, “Wahai Rabb kami, kami lebih taat kepadamu dari pada bani adam (manusia)”.

Allah berkata kepada para malaikat, “Datangkan kepadaku dua malaikat dari malaikat-malaikat yang ada sehingga keduanya diturunkan ke bumi dan kita lihat bagaimana keduanya berbuat?”.

Para malaikat berkata: “Wahai Rabb kami, turunkanlah Harut dan Marut”.

Kemudian keduanya pun diturunkan ke bumi, dan dinampakkanlah hiasan dunia kepada mereka berdua dalam bentuk seorang wanita yang paling cantik. Wanita itu pun datang kepada mereka berdua dan kedua malaikat itu meminta diri wanita tersebut (untuk disetubuhi, pent).

Sang wanita berkata, “Tidak !! Demi Allah, sampai kalian berdua mengucapkan kalimat syirik ini”.

Keduanya berkata, “Demi Allah, kami tidak akan berbuat syirik kepada Allah. Wanita itu pun meninggalkan mereka berdua. Kemudian wanita itu kembali dengan membawa seorang bayi, maka kedua malaikat itu kembali meminta diri sang wanita”.

Sang wanita berkata, “Tidak!! Demi Allah, sampai kalian membunuh bayi ini”.

Kedua malaikat itu berkata, “Demi Allah, kami tidak akan membunuhnya selamanya”.

Maka sang wanita pergi. Kemudian ia kembali lagi membawa segelas khamer. Kedua malaikat kembali meminta diri sang wanita. Maka sang wanita berkata, “Tidak!! Demi Allah, sampai kalian minum khamer ini”.

Akhirnya, keduanya pun meminum khamer tersebut, lalu keduanya mabuk sehingga keduanya menyetubuhi sang wanita itu, dan membunuh bayi. Tatkala keduanya sadar, sang wanita berkata, “Demi Allah, tidak satu pun yang kalian tinggalkan dari apa yang kalian abaikan di hadapanku, kecuali telah kalian lakukan ketika kalian mabuk. Keduanya pun diperintahkan untuk memilih siksa dunia atau siksa akhirat. Maka keduanya memilih siksa dunia”.

(HR. Ahmad dalam Al-Musnad II/134 no. 6178, Ibnu Hibban dalam Shahih-nya XIV/63 no.6186, Ibnu Abi ad-Dunya dalam Al-Uqubat no.222, Abd bin Humaid dalam Al-Muntakhab no.787, dan selainnya)

Derajat Hadits Lemah (Dhoif)
Nah, dari sinilah, Ustadz Muhammad Wasitho, Lc. MA menjelaskan:
Hadits ini BATIL. Tidak benar datangnya dari Nabi Shallallahu‘alaihi wasallam. Syaikh Al-Albani berkata: “Hadits ini BATIL” (lihat Silsilah Al-Ahadits Adh-Dha’ifah I/315 no.170). Syaikh Syu’aib Al-Arnauth dalam ta’liq-nya terhadap Musnad Imam Ahmad berkata: “Isnad hadits ini dhaif (lemah), dan matannya batil” (Musnad Ahmad II/134).

Di dalam sanad hadits ini ada seorang perawi yang bernama Zuhair bin Muhammad At-Tamimiy Al-Marwaziy. Dia tsiqah (orang terpercaya), tapi biasa meriwayatkan hadits yang munkar, seperti hadits Harut dan Marut ini. Selain itu, gurunya yang bernama Musa bin Jubair, dia adalah seorang perawi hadits yang mastur (tidak jelas orangnya atau tidak diketahui jati dirinya). Intinya, hadits ini batil baik sanad, maupun matannya.

Dan hadits ini adalah termasuk berita isra’iliyyat (berita-berita yg datang dari Bani Israil) yang terambil dari Ka’ab Al-Ahbar sebagaimana yang dijelaskan oleh Syaikh Al-Albaniy dalam Silsilah Al-Ahadits Adh-Dha’ifah (I/315 no.170).
Larangan Menyebarkan Hadits Lemah Dan Palsu

Dengan demikian, kita tidak boleh mempercayainya apalagi menceritakan dan menyebarluaskannya kepada orang lain baik melalui lisan maupun tulisan di berbagai media cetak sperti koran, majalah, buku maupun media elektronik seperti internet (website/blog/facebook, twitter), radio, televisi, Blackberry Messenger atau lainnya. Agar kita bebas dari ancaman keras Nabi bagi para pemalsu hadits atau pendusta atas nama Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam, yaitu mempersiapkan tempat duduknya di dalam api neraka, sebagaimana disebutkan dalam hadits yg mutawatir. Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda:

Artinya:
“Barangsiapa yang berdusta atas namaku, maka hendaklah dia mengambil tempat duduknya dari api neraka” (HR Al Bukhari I/434 no.1229, Muslim I/10 no.3).

Kita diperbolehkan menyebarkan hadits ini dan hadits palsu dan batil lainnya kepada orang lain dengan tujuan menjelaskan kepalsuan/kedustaan dan kebatilannya kepada kaum muslimin dan memperingatkan mereka dari bahaya hadits-hadits dha’if dan palsu.

"Semoga bermanfaat bagi kita semua. Dan smg kita semakin berhati-hati dalam membaca hadits-hadits dan menuntut ilmu agama."

Ini penjelasan yang sebenarnya:
Kisah Harut dan Marut terdapat dalam Alquran surah al-Baqarah ayat 102. Di akhir ayat, Allah pun memberikan peringatan dan hikmah dari kisah tersebut. “Dan, mereka itu (ahli sihir) tidak memberi mudharat dengan sihirnya kepada seorang pun kecuali dengan izin Allah. Dan, mereka mempelajari sesuatu yang tidak memberi mudharat kepadanya dan tidak memberi manfaat. Sesungguhnya, mereka telah meyakini bahwa barangsiapa yang menukarnya (kitab Allah) dengan sihir itu, tiadalah baginya keuntungan di akhirat, dan amat jahatlah perbuatan mereka menjual dirinya dengan sihir kalau mereka mengetahui.”

Ayat ini menjelaskan bahwa Harut Marut adalah dua malaikat yang diutus untuk memberikan kebajikan dan mengajar hal-hal yang sangat bermanfaat untuk manusia.

Ini paparannya:
Cerita bermula dari kondisi kota Babil. Negeri yang saat itu dipimpin Raja lalim Nebucadnezar. Negeri itu kacau balau, akibat sihir dan menyebabkan penyakit sampai membuat suami istri bercerai.

Raja Nebucadnezar juga menahan orang-orang Yahudi setelah menyerang Palestina. Tawanan tersebut pun mulai memainkan sihir saat tiba di Kota Babil. Yahudi memang dikenal sebagai bangsa yang sangat dekat dan mahir mempraktikkan ilmu sihir. Dengan pengetahuan sihir yang mumpuni, mereka kemudian menakut-nakuti warga Babil dengan membuat lingkaran besar sebagai lingkaran sihir.

Demi melenyapkan ketakutan warga akibat sihir, Harut dan Marut diutus:untuk mengajarkan sihir kepada warga Babil. Bukan untuk berbuat kejahatan, sihir yang diajarkan keduanya hanyalah untuk menjelaskan hakikat sihir.

Maka, Harut dan Marut pun turun ke bumi dan mendatangi warga Babil. Dimulailah tugas mereka untuk mengajarkan sihir. Ketika warga mendatangi mereka untuk mempelajari sihir, keduanya memperingatkan agar tak menyalahgunakannya untuk berbuat syirik.

Harut dan Marut pun kemudian menyampaikan ilmu dasar-dasar sihir dan cara melenyapkan lingkaran besar sihir yang dibuat Yahudi. Keduanya pun memperingatkan bahwa sihir merupakan hal yang dipelajari. Karena dipelajari, sihir tidaklah dapat memberikan manfaat ataupun mafsadat (kerusakan) bagi manusia kecuali dengan kehendak Allah.

Usailah tugas Harut dan Marut. Keduanya pun kembali ke langit. Hanya saja cerita itu disesatkan, apalagi warga Kota Babil justru tak mengikuti peringatan Harut dan Marut. Mereka justru berbuat kerusakan dengan ilmu sihir yang diajarkan keduanya. Maka, makin rusaklah negeri itu.

Kisah Harut dan Marut terdapat dalam Alquran surah al-Baqarah ayat 102. Di akhir ayat, Allah pun memberikan peringatan dan hikmah dari kisah tersebut. “Dan, mereka itu (ahli sihir) tidak memberi mudharat dengan sihirnya kepada seorang pun kecuali dengan izin Allah. Dan, mereka mempelajari sesuatu yang tidak memberi mudharat kepadanya dan tidak memberi manfaat. Sesungguhnya, mereka telah meyakini bahwa barangsiapa yang menukarnya (kitab Allah) dengan sihir itu, tiadalah baginya keuntungan di akhirat, dan amat jahatlah perbuatan mereka menjual dirinya dengan sihir kalau mereka mengetahui.”

Kesimpulannya:cerita Harut dan Marut yang digantung dan berbuat dosa itu adalah menyesatkan, karena ada penjelasan dari ayat Firman Allah yang membantu dan mementah riwayat menyesatkan yang sebenarnya berasal dari kisah Israiliyyat, atau YAHUDI.

SUMBER : http://palembang.tribunnews.com/ dan SRIPOKU.COM

                  

BERISLAM TAPI KEKAL DI NERAKA

Saudara saudara yang di Rahmati Allah..sekelumit cerita ini akan menyadarkan kita...
yang saya ambil dari sebuah buku yang berjudul " Allahpun Taubat " yang ditulis oleh saudaraku Muhammad Farid.karena saya merasa ini sangat penting untuk disampaikan kepada seluruh umat islam agar tidak terjebak dalam keislamannya..

Seorang temanku pernah bertanya kepada temannya
" Mengapa ia Begitu mudah berbuat suatu kemaksiatan...?"
Apakah Anda tidak takut neraka..?
dengan gampang dia menjawab
"Yang Penting kita tetap beragama Islam, Orang islam itu sudah dijamin masuk surga walaupun harus singgah atau masuk ke neraka dahulu untuk membersihkan dosa-dosa, karena kita bukan seorang nabi jadi tak luput dari dosa. dan dineraka pun kita tidak selamanya, seberapapun dosa kita pada akhirnya kita pasti akan di keluarkan dari neraka dan dimasukkan ke dalam surga..
Rupanya Dia merasa mau tidak mau pasti mampir dahulu ke neraka untuk membersihkan dosa-dosanya dan kemudian di angkat ke surga yang kekal, Akibatnya neraka menjadi suatu hal yang biasa. Banyak diantara umat Islam yang mempunyai keyakinan pasti masuk neraka karena sebagai manusia biasa tidak akan luput dari dosa. Namun sebesar apapun dosanya, mereka juga yakin pada akhirnya akan masuk surga asalkan tetap beragama islam, pemahaman inilah yang menyebabkan mereka tidak takut lagi pada neraka dan karena itu tidak takut berbuat maksiat, yang penting tetap beragama islam...

Memang sungguh luar biasa jebakan setan ini mereka tidak pernah berputus asa untuk menjebak manusia dari segala arah supaya umat islam tidak akan pernah sampai ke surga dan tidak pernah mendapatkan keridhaan dari Allah...

Mengapa mereka beranggapan seperti itu..? Rupanya mereka mendasarkan pada sebuah hadis yang menyebutkan barang siapa yang sebelum meninggal dunia mengucapkan Lailahaillallah ( Tiada Tuhan Selain Allah) akan masuk surga.

" Dari Anas ra bahwa Rasulullah saw bersabda " Dikeluarkan dari neraka Orang yang mengucapkan ( Lailahaillallah ) dan didalam hatinya ada seberat biji dari kebaikan (iman)" (H.R Bukhari 44 dan Muslim 193 )

ada juga hadis lainnya yang senada

" Dari Anas ra. bahwa Rasulullah saw bersabda " tentang Allah Swt yang berfirman " Demi izzah-ku, demi jalaku, demi kesombonganku dan demi keagunganku, aku pasti keluarkan (dari neraka) orang yang mengucapkan (lailahaillallah) (H.R.Bukhari)

" Dari Abi Said bahwa Rasulullah bersabda " Bila ahli surga telah masuk surga dan ahli neraka telah masuk neraka, maka Allah swt akan berkata ' Orang yang didalam hatinya ada setitik iman, hendaklah dikeluarkan, maka merekapun keluar dari neraka.." (H.R Bukhari no.6560 dan muslim no.184)

Wah Kalau begini ceritanya Fir'aun pun masuk surga donk.. Karena sebelum matinya fir'aun sempat mengucapkan Syahadat seperti yg terdapat pada surah

" Dan Kami memungkinkan Bani Israil melintasi laut, lalu mereka diikuti oleh Fir’aun dan bala tentaranya, karena hendak menganiaya dan menindas (mereka). Hingga bila Fir’aun itu telah hampir tenggelam berkatalah dia: ‘Saya percaya bahwa tidak ada Tuhan melainkan Tuhan yangdipercayai oleh Bani Israil, dan saya termasuk orang-orang Islam.”(Q.S. Yunus [10]: 90)

Hadis yang harus kita akui adalah hadis yang sesuaidengan Alquran. Jika ada hadis yang tidak sesuai dengan Alquran,perlu diteliti lagi kebenaran periwayatannya,apakah benar berasal dari Nabi Muhammad?

Tidak kita pungkiri dikalangan ulama ulama juga pernah saya mendengarkan langsung ceramah-ceramah yang sepertinya membenarkan hadis - hadis seperti diatas tadi.

Wahai Umat Islam yang ada di Muka Bumi ini,, ingatlah Allah tidak akan pernah salah memasukkan mana hambanya yang harus masuk ke neraka dan mana hambanya yang harus masuk ke Surga. sehingga suatu saat Allah harus mengeluarkan kembali hambanya yang masuk neraka oleh karena memiliki keimanan walaupun hanya sebesar biji zarah... dan ini tidak ada dasarnya di Alqur'an.

Barang siapa yang masuk ke neraka sudah pasti kekal dia didalamnya dan tidak akan pernah keluar lagi, dan barang siapa yang masuk surga sudah pasti kekal pula dia di dalam Surga dan tidak akan dapat keluar lagi.

Mari kita simak ayat berikut:

(8)Dan adapun orang-orang yang ringan timbangan(kebaikan)-nya.
(9)Maka tempat kembalinya adalah neraka Hawiyah.Q.S.Al Qaari’ah [101]: 8-9)

Allah menegaskan kembali dalam Q.S.Al-A’raf (7) 9 :

“Dan barang siapa yang ringan timbangan kebaikannya, maka mereka itulah orang-orang yang merugikan dirinya sendiri, disebabkan mereka selalu mengingkari ayat-ayat kami.”
(Q.S.Al-A’raf [7]: 9)

Yang paling mengerikan adalah ayat berikut ini,“

"Dan barang siapa yang ringan timbangan(kebaikannya), maka mereka itulah orang-orang yang merugikan dirinya sendiri, mereka kekal di dalam neraka Jahanam.”
(Q.S.Al-Mukminuun [23] : 103)

Ayat tersebut ditujukan kepada kita. Sehingga, yang dimaksud dengan “mereka” pada ayat di atas adalah orang yang banyak berbuat keburukan atau dikuasai oleh kejahatan.Bukan orang kafir seperti yang tercantum dalam catatan kaki terjemahan Alquran terbitan Departemen Agama RI. Sebab, Allah tidak akan mengadakan penilaian atau penimbangan bagi orang kafir.“
Mereka itu orang-orang yang telah kafir terhadap ayat-ayat Tuhan mereka dan (kafir terhadap) perjumpaan dengan Dia. Maka hapuslah amalan-amalan mereka dan Kami tidak mengadakan suatu penilaian bagi(amalan)mereka pada hari kiamat.”
(Q.S.Al-Kahfi [18]: 105) (Orang Kafir itu Langsung masuk neraka tanpa di hisab dan peringatan ini dikhususkan bagi orang2 islam saja)

Orang yang telah dikuasai oleh kejahatan akan kekal di neraka. Artinya, dia akan tinggal selamanya (abadi)dan tidak bisa keluar dari neraka. Seperti yang telah Allah tegaskan dalam Alquran:

(14)"Dan sesungguhnya orang-orang yang banyak berbuat jahat (al-fujjar atau durhaka) benar-benar beradadalam neraka.
(15)Mereka masuk ke dalamnya pada hari pembalasan
(16)Dan mereka sekali-kali tidak dapat keluar dari neraka itu(Q.S.Al Infithaar [82]: 14-16)

Al-fujjar merupakan julukan kepada orang yangbanyak berbuat kemaksiatan (kejahatan). Lawan katanyaadalah al-abror, yaitu orang yang banyak berbuat kebaikan. Jadi jelas, bagi kita yang banyak melakukan perbuatan dosa melebihi kebaikan yang dilakukan, tempat kembalinya adalah neraka. Ironisnya, kita tidakakan bisa keluar dari sana alias kekal selama-lamanya. Lantas, apa gunanya kita hidup di dunia ini jika pada akhirnya kita harus menanggung siksa neraka selama-lamanya? Karena itu perbanyaklah perbuatan baik agar kita memeperoleh kebahagiaan didunia dan akherat.

Mengapa orang yang ringan timbangan kebaikannyakekal di neraka dan tidak bisa keluar dari sana selama-lamanya?

Bukankah dia masih memiliki timbangan kebaikan? Bukankah Allah akan memperhitungkan setiap amal kebaikan kita walaupun sekecil biji zarah ?
Jawabannya ada pada Alquran“

"Sesungguhnya perbuatan-perbuatan yang baik itu menghapuskan(dosa)perbuatan-perbuatan yang buruk. Itulah peringatan bagi orang-orang yang ingat.” (Q.S. Huud [11]:114)

Menurut ayat di atas, amal kebaikan kita bisa dipakai untuk menghapus keburukan yang kita perbuat.Jika kebaikan kita sangat sedikit, maka kebaikan kita tidak cukup untuk menghapus seluruh keburukan. Akibatnya, kebaikan kita habis untuk menghapus keburukan. Yang tersisa ialah keburukan.Itulah yang disebut dengan orang yang merugi.Dalam perdagangan, orang yang rugi ialah mereka yang pemasukannya lebih sedikit dari pengeluaran. Dalam bahasan kita kali ini, orang yang rugi ialah mereka yang kebaikannya lebih sedikit daripada keburukannya. Jika tidak ada yang tersisa kecuali keburukan, wajar jika ia tidak bisa masuk surga. Dia kekal di neraka dan tidak bisa keluar dari dalamnya. Hitungan sederhananya adalah sebagai berikut.

Misalnya pahala kebaikan kita berjumlah 30 dan dosa kita berjumlah 90.Itu artinya timbangan kebaikan kita lebih ringan dari keburukan. Lalu apa yang akan terjadi? Seperti yang telah disebutkan dalam Q.S.11:114, amal kebaikan akan menghapus dosa. Jika keburukan 90 dikurangi pahala 30, akan tersisa keburukan 60.Sedangkan pahala atau kebaikan kita telah habis untuk menutupidosa-dosa kita.Dengan demikian, Allah masih memperhitungkan amal kebaikan kita.


Dalam Q.S. 23 ayat 103, Allah menyatakan jikakebaikan kita sedikit, kita termasuk orang-orang yang merugi(bangkrut) karena kebaikan kita tidak mencukupi untuk menutupi keburukan (dosa) yang kita kerjakan. Jadilah kita sekarang tidak mempunyai sisa pahala kebaikan sedikit pun dan akan menghadap Allah dalam keadaan membawa sisa dosadan disebut sebagai orang yang berdosa.

“Sesungguhnya orang-orang yang berdosa kekal didalam azab neraka Jahanam.”
(Q.S.Az-Zukhruf [43]:74)

Kita semua pasti mempunyai dosa,lalu apakah dengan begitu kita akan kekal dineraka?

Lalu siapakah yang dimaksud sebagai orang yang berdosa sehingga kekal dineraka tersebut? Ayat ini dijelaskan oleh ayat lainnya,

“Sesungguhnya barang siapa datang kepada Tuhannya dalam keadaan berdosa, maka sesungguhnya baginya neraka Jahanam. Ia tidak mati didalamnya dan tidak (pula) hidup
.”(Q.S. Thahaa [20]: 74)

Jadi yang dimaksud orang yang berdosa dan kekal dineraka adalah orang yang datang kepada Allah dengan membawa sisa dosa seperti yang telah disebutkan dalam Surat Almukminuun ayat 103 dan Ali Imran ayat 162-163.

”Keburukan =90 dikurang Kebaikan =30 tinggal tersisa Keburukan = 60 Kebaikan =0 Siksaan bagi seseorang yang memiliki sisa keburukan 60, tentu akan berbeda dengan seseorang yang memiliki sisakeburukan 6 juta.

(162)Apakah orang yang mengikuti kerida-an Allah sama dengan orang yang kembali membawa kemurkaan dari Allah dan tempatnya adalah (neraka) Jahanam? Dan itulah seburuk-buruk tempat kembali.

(163)Kedudukan) mereka itu bertingkat-tingkat di sisi Allah. Dan Allah Maha Melihat apa yang mereka kerjakan.(Q.S.Ali Imran [3]: 162-163) Meskipun demikian, sekecil apapun sisa dosa mereka,tetap saja siksaan neraka tidak ada yang ringan. Menurut sebuah hadis Nabi yang pernah saya dengar,orang yang paling ringan siksaannya di neraka ialah orang yang kakinya dipanggang sehingga otaknya meletup karena mendidih. Diatas semua itu, yang lebih mengerikan ialah kita tidak bisa keluar dari neraka itu buat selama-lamanya.

Coba pejamkan mata Anda sejenak. Jika selama inikita membayangkan bahwa kita pasti masuk surga, maka saat ini bayangkan kita sedang diseret dan dihadapkan pada neraka yang membara. Kita akan masuk di dalamnya untuk selama-lamanya karena banyaknya kesalahan yang kita perbuat selama di dunia. Kita menyesal dan yakin tidak ada yang bisa menyelamatkan kita dari panasnya api neraka kecuali Allah.Kita pun memohon, “Ya Allah, kami telah melihat dan mendengar, kami telah yakin, maka kembalikanlah kami kedunia barang sebentar saja,kam iberjanji akan beramal saleh.Hari ini kami mengakui kesalahan dan keingkaran kami.Apapun akan kami lakukan asalkan kami bisa kembali ke dunia untuk menebus kesalahan-kesalahan kami selama ini.Kasihanilah kami hari ini. Kepada siapa lagi kami harus meminta belas kasihan selain hanya kepada-Mu”.Sekarang buka mata Anda. Rasakan bahwa Allah mengabulkan permohonan Anda. Hari ini Allah telah mengembalikan Anda ke dunia untuk menebus semua kesalahan yang pernah dilakukan.Tunggu apalagi? Allah telah memberikan kesempatan kepada kita untuk bertaubat dan beramal saleh. Perlukah kita menyesal untuk yang kedua kalinya.

Saksikanlah,bahwa hari ini kami telah menyampaikan peringatan

SUMBER : http://berislamtapikekaldineraka.blogspot.co.id/

Aneka Minuman Segar (JALAN - JALAN part 2)

1. Es Timun Jeruk Nipis Khas Aceh

Tidak dapat dipungkiri lagi bahwa timun memiliki banyak sekali manfaat bagi tubuh baik kesehatan maupun kecantikan. Anda dapat menikmati khasiat timun dengan cara membuatnya menjadi minuman segar yang dipadukan dengan jeruk nipis yang menyegarkan dan penuh manfaat pula. Berikut adalah sajian segar untuk berbuka puasa

Bahan:
1 buah mentimun, serut kasar
1 buah jeruk nipis, ambil airnya
sirup pandan secukupnya
es serut secukupnya

Cara membuat:
1. Masukkan mentimun serut ke dalam gelas saji.
2. Tambahkan sirup pandan, air jeruk nipis, dan es serut.
3. Sajikan.

2. Es Kopi Vintage ala Amerika

Membicarakan kopi selalu menjadi hal yang menarik bagi saya. Terutama kopi dengan berbagai variasi rasa yang saat ini makin berkembang. Namun pernahkah Anda memikirkan, dulu, berpuluh-puluh tahun yang lalu, sebelum jenis kopi seperti frappuccino atau cappuccino diperkenalkan, kopi seperti apa yang banyak diminum? Apakah kopi hitam saja? 

Di Amerika, ternyata sejak berpuluh-puluh tahun yang lalu, para penggemar kopi telah mengenal cara untuk mengkombinasikan berbagai rasa dalam minuman mereka, seperti yang dilansir oleh Goodhousekeeping.com. Resep-resep tersebut tetap menarik bagi saya, meskipun berasal dari tahun 1957

a). Snow Capped

• 1 cup kopi hitam kental yang telah diseduh
• 2 sdm sirup cokelat
• Es batu
• Cream
• Whipped cream
• Parutan cokelat

Cara Membuat:

Dalam gelas tinggi, campurkan kopi, sirup cokelat, aduk, lalu tambahkan cream dan aduk rata. Untuk penyajian, tambahkan whipped cream, dan parutan cokelat jika suka. 

b) Topknot

• 1/2 cup heavy cream
• 1 sdt gula pasir
• 1/2 sdt kayu manis bubuk atau sedikit ekstrak daun mint
• Kopi hitam yang telah diseduh

Cara Membuat:

Campurkan heavy cream, gula pasir, dan kayu manis atau ekstrak mint, aduk hingga tercampur rata. Letakkan campuran krim tersebut di atas kopi hitam dingin, atau tambahkan es batu.

c) Spiced

• 3 cup kopi hitam yang sudah diseduh (ekstra pekat atau kental)
• 2 batang kayu manis
• 4 butir cengkeh
• 4 butir allspice berries

Cara Membuat:

Campurkan semua bahan, aduk, dan diamkan selama 1 jam. Saring. Lalu sajikan dengan es, dan Anda bisa menggunakan batang kayu manis sebagai hiasan.

Benar bukan Ladies, meskipun berasal dari puluhan tahun yang lalu, resep ini tetap menarik dan menggugah selera. Akan sangat cocok disajikan di musim panas ini, di siang hari yang penat saat Anda jenuh dengan rutinitas Anda. Selamat mencoba ya.

3. Blue Ocean Drink

Bahan:

·         3 sampai 4 sdm Sirup Markisa

·         Minuman bersoda warna biru secukupnya – 1 sdm biji selasih

·         Es batu secukupnya

Cara :

·         Masukan es batu ke dalam gelas

·         Masukan sirup markisa

·         Masukan minuman bersoda perlahan-lahan di tengah gelas.

·         Minuman siap di sajikan.

SUMBER : http://www.vemale.com/

                    http://menumasakanseharihari.muslimahpos.com/

Aneka Minuman Segar (EDISI JALAN-JALAN)

1. Infused Water, Minuman Sehat yang Praktis dan Mudah Dibuat

              Infused water, minuman sehat dan segar yang mudah dibuat. (Sumber: cravedujour.com)

 Sahabat  pernah mendengar infused water, kan? Ya, infused water adalah minuman sehat yang baru dan saat ini berkembang menjadi tren yang menarik. Banyak orang melakukan hal serupa untuk mendapatkan manfaat dariinfused water tersebut. Cara membuatnya sangat mudah. Kita cukup potong sebagian buah-buahan, kemudian masukan ke dalam botol yang sudah berisi air minum atau air putih. Air putih yang ada dalam botol air minum kita pun akan bercampur dengan sari-sari vitamin yang ada dalam buah-buahan tersebut.

Infused water ini bisa menjadi alternatif resep minuman sehat karena kemudahan dalam penyajian dan kepraktisan dalam membuatnya. Buah-buahan segar yang bisa kita pilih, misalnya berbagai jenis jeruk (jeruk nipis, jeruk lemon), stroberi, mangga, apel, dan buah segar lainnya. Saat infused water sudah selesai kita buat, kita pun bisa membawa minuman sehat ini ke mana pun dan meminumnya kapan pun saat beraktivitas.

2. Jus Buah Segar yang Penuh Asupan Gizi

                Aneka jus buah segar yang baik bagi kesehatan tubuh. (Sumber: wallpaperbeauty.com)

Selain infused water, minuman sehat lain yang bisa kita pilih sebagai alternatif praktis adalah jus buah segar. Jus buah segar ini dapat kita buat sendiri atau kita beli di tempat-tempat khusus. Dengan kemasan yang tertutup rapi, jus buah segar bisa menjadi pilihan yang tepat untuk mendapatkan minuman sehat yang penuh asupan gizi untuk tubuh kita. Pilihan buah-buahannya pun sangat variatif, misalnya jus jambu, jus mangga, jus apel, jus stroberi, dan jus buah lainnya.

3. Es Buah, Kesegaran yang Didapat Sesaat setelah Selesai Dibuat

                       Es buah yang segar dan menyehatkan. (Sumber: 3.bp.blogspot.com)

Minuman sehat dan segar ini tidak bisa disamakan dengan jus yang bisa dikemas rapi dalam kemasan cangkir khusus. Es buah lebih segar saat kita minum langsung di lokasi. Selain kesegarannya yang berkurang jika kita bawa, esnya juga akan mencair, kecuali kita bawa ke tempat yang tersedia lemari es. Saat es yang ada dalam es buah mencair, kita bisa mendapatkan kembali es yang masih beku dari lemari es tersebut.

4. Mix Juice dengan Rasa yang Unik dari Campuran Beberapa Jenis Buah

             MIx juice yang menyehatkan dengan rasa yang unik. (Sumber: divascancook.com)

Mix juice adalah salah satu variasi dari jus buah yang bisa kita jadikan alternatif sebagai minuman sehat dan menyegarkan. Mix berarti memadukan antara satu jenis buah-buahan dan buah-buahan lain, misalnya jus jeruk dengan buah apel dan buah mangga dengan buah jambu. Kesegaran dan rasanya tentu menjadi variatif sebagaimana campuran dari kedua rasa tersebut. Ini sangat menarik dan akan menjadi pengalaman yang seru untuk penyuka minuman jus.

5. Jus Sayuran yang Kaya akan Vitamin

                  Jus buah yang segar dan kaya akan vitamin. (Sumber: http://intisari-online.com)

Ini juga bagian menarik dari sebuah minuman segar dan menyehatkan. Jus sayuran yang terkenal adalah jus wortel dan jus tomat. Wortel yang bagus untuk mata karena mengandung vitamin A ini biasanya digunakan untuk masakan, tetapi variasi dan keinginan mendapatkan vitamin tanpa proses memasak menjadikan jus wortel ini sebagai pilihan alternatif menarik untuk membuat minuman sehat dan segar. Demikian juga dengan jus tomat. Tomat yang kaya akan vitamin C ini sangat segar saat kita sajikan dalam bentuk jus. Ada beberapa orang yang memilih untuk mendapatkan manfaat dari wortel dan tomat ini dengan memadukan keduanya dalam satu jenis jus, yaitu jus wortel dan tomat.

Nah demikianlah beberapa resep alternatif minuman sehat dan segar yang bisa dijadikan referensi untuk membuat badan kita menjadi sehat dan bisa beraktivitas setiap hari dengan baik. Yuk, kita mulai jaga asupan nutrisi kita dengan makanan dan minuman sehat!

SUMBER : http://abiummi.com/